Irene
Alarcón
Capitalismo. Todo aquello relacionado con el capital. Sistema
económico en el que se vive hoy día. Cristina Lucas trata varias cuestiones
relacionadas con el capitalismo en su última exposición individual. En la
última pieza, Capitalismo filosófico, abarca temas universales; el arte, la belleza,
el espacio y el tiempo, el miedo, la
justicia, el ciudadano/ consumidor, la verdad, la vida y la muerte. Todas
ellas resuenan en nuestras cabezas, aparecen todos los días en los medios; los
periódicos, la radio, el telediario, también en las novelas y en el cine.
Esta pieza, Capitalismo
filosófico, una vídeo instalación compuesta por nueve televisiones donde en
cada una de las cuales profesionales de
un ámbito dan su definición sobre cada uno
de estos temas. Como describe el folleto de la exposición, el propósito de esta
pieza es ver la manipulación de dichos términos, unos términos mediatizados, marcados
por el sistema capitalista actual, ver el papel de estos términos en el modus operandi
de una casa de subastas, una aseguradora, una marca de coches, una marca de
relojes, etc. Para arte oímos distintas definiciones de la boca de distintos
directores de casas de subastas; una cerrada y hermética mientras otra que
alude al término como algo cambiante y pasajero condicionado por el momento y
el espacio históricos concretos. Vemos
la belleza asociada a coches de lujo, al cuerpo. El espacio lo vemos descrito
como un bien asociado al lujo, a cuando se adquiere una vivienda amplia,
también asociado a la arquitectura, pero a todo ello se podría añadir que aquel
espacio más importante es el nuestro vital, el que todos necesitamos y al que a
veces recurrimos cuando necesitamos tiempo para la reflexión, para nosotros,
ese espacio se solapa con el de una vivienda, y si llega a ser muy extenso se
convierte en soledad. El tiempo es descrito en términos biológicos, y como ente abstracto. El miedo es descrito como componente necesario de la condición humana
como mecanismo de defensa para afrontar algo. La justicia es descrita por un
miembro del Tribunal Supremo, la vincula a la democracia, diciendo que ha de
ser la misma para todos, un derecho común, sin distinguir condición social. En
el siguiente vídeo, las personas entrevistadas distinguen entre dos facetas del
individuo; el ciudadano y el consumidor. Ciudadano es visto como algo más
amplio. La verdad en sentido individual, se vincula a la mentira. La vida
aparece vinculada a la fertilidad, la reproducción, la maternidad, además de la
plenitud; sentir cada momento intensamente. La muerte es explicada como una
parte más de la vida. Todas estas palabras son puestas en boca de profesionales
y transmitidas en vídeos para que el espectador cuestione lo que se le hace
creer a través de la manipulación que ejercen los medios sobre él a diario, ya
sea la prensa, la radio o la televisión y concluir que todas ellas están
marcadas por la subjetividad, cada individuo tiene su visión propia de cada
una.
En la exposición se encuentran otras tres piezas; El superbién común, La plusvalía y La caja del
tesoro. La primera de ellas, primera en la exposición, refleja ese bien que
el capitalismo nos inculca que es necesario para todos. En esta serie de
fotografías se distinguen distintos bienes. En todas ellas aparecen asiáticos,
reflejo del ascenso de la economía oriental, y por tanto de la adquisición de
productos de lujo por parte de la población asiática. La caja del tesoro muestra un “tesoro escondido” que está pero es
sabido su localización, que es de todos y a la vez de nadie, y sólo unos pocos
lo utilizan.
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